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Was mich nicht umbringt, macht mich stärker. [Nietzsche, Götzen-Dämmerung, Sprüche und Pfeile, §8] telaffuzWas mich nicht umbringt, macht mich stärker. [Nietzsche, Götzen-Dämmerung, Sprüche und Pfeile, §8] [de]
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Es gibt eine unmittelbare Beziehung zwischen dem Ich und dem Bewusstseinsakt. [I. K. Willink, Nietzsche und die Verachtung des Leibes] telaffuzEs gibt eine unmittelbare Beziehung zwischen dem Ich und dem Bewusstseinsakt. [I. K. Willink, Nietzsche und die Verachtung des Leibes] [de]
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Siehst Vater, du den Erlkönig nicht! [Goethe/Erlkönig] telaffuzSiehst Vater, du den Erlkönig nicht! [Goethe/Erlkönig] [de]
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Mein Name ist Hase, ich weiß von nichts. telaffuzMein Name ist Hase, ich weiß von nichts. [de]
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Nehmt nur mein Leben hin in Bausch und Bogen, wie ich´s führe (Goethe) telaffuzNehmt nur mein Leben hin in Bausch und Bogen, wie ich´s führe (Goethe) [de]
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Spät jung erhält lang jung. [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] telaffuzSpät jung erhält lang jung. [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] [de]
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Wer lebt, ist traurig, hilflos und allein mit sich, mit Sorge, Angst, Gefahr und Tod. [Rilke] telaffuzWer lebt, ist traurig, hilflos und allein mit sich, mit Sorge, Angst, Gefahr und Tod. [Rilke] [de]
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Das ist das große gefährliche Leben, von dem Nietzsche gesprochen hatte. [Rilke, O. F. Bollnow] telaffuzDas ist das große gefährliche Leben, von dem Nietzsche gesprochen hatte. [Rilke, O. F. Bollnow] [de]
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Die Welt als Wille und Vorstellung [Schopenhauer] telaffuzDie Welt als Wille und Vorstellung [Schopenhauer] [de]
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die Ewige Wiederkunft [Nietzsche] telaffuzdie Ewige Wiederkunft [Nietzsche] [de]
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Der Hauptunterschied zwischen allen unsern Vorstellungen ist der des Intuitiven und Abstrakten. [Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung, §3] telaffuzDer Hauptunterschied zwischen allen unsern Vorstellungen ist der des Intuitiven und Abstrakten. [Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung, §3] [de]
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Der Philosoph liebt auch die schönen Worte nicht. [Nietzsche, Der Fall Wagner, Vorwort] telaffuzDer Philosoph liebt auch die schönen Worte nicht. [Nietzsche, Der Fall Wagner, Vorwort] [de]
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Der Unterschied zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ist nur eine Illusion, wenn auch eine hartnäckige. telaffuzDer Unterschied zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ist nur eine Illusion, wenn auch eine hartnäckige. [de]
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Wo es war, soll ich werden. telaffuzWo es war, soll ich werden. [de]
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Deutschland erwache telaffuzDeutschland erwache [de]
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Willst du lange jung bleiben, werde spät jung. [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] telaffuzWillst du lange jung bleiben, werde spät jung. [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] [de]
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Gabriel plädiert stattdessen für mehr fixe Professuren, etwa wie in Frankreich. [M. Sippenauer] telaffuzGabriel plädiert stattdessen für mehr fixe Professuren, etwa wie in Frankreich. [M. Sippenauer] [de]
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Mehr läßt sich zunächst nicht sagen. [Carl Schmitt, Der Begriff des Politischen] telaffuzMehr läßt sich zunächst nicht sagen. [Carl Schmitt, Der Begriff des Politischen] [de]
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Ungeliebten Leben [Rilke] telaffuzUngeliebten Leben [Rilke] [de]
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Schopenhauer war als Philosoph der erste eingeständliche und unbeugsame Atheist. [Nietzsche, Die Fröhliche Wissenschaft, §357] telaffuzSchopenhauer war als Philosoph der erste eingeständliche und unbeugsame Atheist. [Nietzsche, Die Fröhliche Wissenschaft, §357] [de]
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Dies ist eine Wahrheit, welche in Beziehung auf jedes lebende und erkennende Wesen gilt. [Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung, §1] telaffuzDies ist eine Wahrheit, welche in Beziehung auf jedes lebende und erkennende Wesen gilt. [Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung, §1] [de]
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Ein Werkzeug zur Befreiung des Geistes [Nietzsche] telaffuzEin Werkzeug zur Befreiung des Geistes [Nietzsche] [de]
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Die Anschauung a priori der Bedingungen möglicher Erfahrung [Schopenhauer] telaffuzDie Anschauung a priori der Bedingungen möglicher Erfahrung [Schopenhauer] [de]
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So bist du meine Tochter nimmermehr. telaffuzSo bist du meine Tochter nimmermehr. [de]
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Das Band zwischen asketischem Ideal und Philosophie [Nietzsche] telaffuzDas Band zwischen asketischem Ideal und Philosophie [Nietzsche] [de]
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Wir dürfen es dahingestellt sein lassen, was der Staat seinem Wesen nach ist, eine Maschine oder ein Organismus. [Carl Schmitt, Der Begriff des Politischen] telaffuzWir dürfen es dahingestellt sein lassen, was der Staat seinem Wesen nach ist, eine Maschine oder ein Organismus. [Carl Schmitt, Der Begriff des Politischen] [de]
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Als Nächstes versteckt sich ein Rätsel ... telaffuzAls Nächstes versteckt sich ein Rätsel ... [de]
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Sie ist erst 15 telaffuzSie ist erst 15 [de]
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Zu lange sass ich bei der Einsamkeit, da verlernte ich das Schweigen! [Nietzsche, Also sprach Zarathustra, Die Heimkehr] telaffuzZu lange sass ich bei der Einsamkeit, da verlernte ich das Schweigen! [Nietzsche, Also sprach Zarathustra, Die Heimkehr] [de]
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Aber der Philosoph liebt die Moralisten nicht. [Nietzsche, Der Falle Wagner, Vorwort] telaffuzAber der Philosoph liebt die Moralisten nicht. [Nietzsche, Der Falle Wagner, Vorwort] [de]
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Glückes Herd telaffuzGlückes Herd [de]
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Wohl mir, dass ich Jesum habe telaffuzWohl mir, dass ich Jesum habe [de]
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Wer Schweinerei sät, wird Einsamkeit ernten. telaffuzWer Schweinerei sät, wird Einsamkeit ernten. [de]
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Wohin gehört unsere moderne Welt, in die Erschöpfung oder in den Aufgang? [Nietzsche, 15 [20], Nachgelassene Fragmente 1887-1889, KSA 13] telaffuzWohin gehört unsere moderne Welt, in die Erschöpfung oder in den Aufgang? [Nietzsche, 15 [20], Nachgelassene Fragmente 1887-1889, KSA 13] [de]
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Der neurotische Mensch hat Angst davor, sein Herz der Liebe zu öffnen. [A. Lowen] telaffuzDer neurotische Mensch hat Angst davor, sein Herz der Liebe zu öffnen. [A. Lowen] [de]
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Der Zusammenhang zwischen Vorstellen und Sehen ist eng; eine Ähnlichkeit aber gibt es nicht. [Wittgenstein] telaffuzDer Zusammenhang zwischen Vorstellen und Sehen ist eng; eine Ähnlichkeit aber gibt es nicht. [Wittgenstein] [de]
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Dich zu verlassen, den ich so liebe, von dem ich unzertrennlich war, und froh zu sein! [Goethe] telaffuzDich zu verlassen, den ich so liebe, von dem ich unzertrennlich war, und froh zu sein! [Goethe] [de]
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Wichtig nehmen Alle das Sterben: aber noch ist der Tod kein Fest. [Nietzsche, Also sprach Zarathustra, Vom Freien Tode] telaffuzWichtig nehmen Alle das Sterben: aber noch ist der Tod kein Fest. [Nietzsche, Also sprach Zarathustra, Vom Freien Tode] [de]
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Ein Irgendwas - 's nicht genau zu nennen - verführt dazu, sich gar nicht mehr zu trennen. telaffuzEin Irgendwas - 's nicht genau zu nennen - verführt dazu, sich gar nicht mehr zu trennen. [de]
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Das menschliche Bewusstsein, das so selbstverständlich ist, hat also auch eine rätselhafte Seite. [I. K. Willink, Nietzsche und die Verachtung des Leibes] telaffuzDas menschliche Bewusstsein, das so selbstverständlich ist, hat also auch eine rätselhafte Seite. [I. K. Willink, Nietzsche und die Verachtung des Leibes] [de]
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Bewußtsein ist eigentlich nur ein Verbindungsnetz zwischen Mensch und Mensch. [Nietzsche, Die fröhliche Wissenschaft] telaffuzBewußtsein ist eigentlich nur ein Verbindungsnetz zwischen Mensch und Mensch. [Nietzsche, Die fröhliche Wissenschaft] [de]
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Dem Vater grauset‘s, er reitet geschwind,/ Er hält in den Armen das ächzende Kind. [Goethe/Erlkönig] telaffuzDem Vater grauset‘s, er reitet geschwind,/ Er hält in den Armen das ächzende Kind. [Goethe/Erlkönig] [de]
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Der Wille als Ding an sich ... [Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung, §23] telaffuzDer Wille als Ding an sich ... [Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung, §23] [de]
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Der Mensch scheint der einzige mit einem Bewusstsein zu sein. [I. K. Willink, Nietzsche und die Verachtung des Leibes] telaffuzDer Mensch scheint der einzige mit einem Bewusstsein zu sein. [I. K. Willink, Nietzsche und die Verachtung des Leibes] [de]
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Ein Genie von phlegmatischem Charakter [Schopenhauer] telaffuzEin Genie von phlegmatischem Charakter [Schopenhauer] [de]
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Es scheint, dass das Wetter sich den Sanktionen gegen Russland angeschlossen hat ... [Tschayan-Zeitschrift, Kazan] telaffuzEs scheint, dass das Wetter sich den Sanktionen gegen Russland angeschlossen hat ... [Tschayan-Zeitschrift, Kazan] [de]
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Es ist die Sache der Wenigsten, unabhängig zu sein. [Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, §29] telaffuzEs ist die Sache der Wenigsten, unabhängig zu sein. [Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, §29] [de]
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Hingegen das Schöpfen aus der Anschauung selbst als der Urquelle aller Erkenntnis erfordern. [Schopenhauer/Die Welt als Wille und Vorstellung] telaffuzHingegen das Schöpfen aus der Anschauung selbst als der Urquelle aller Erkenntnis erfordern. [Schopenhauer/Die Welt als Wille und Vorstellung] [de]
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Die Verwandlung der Temperamente (z. B. durch die Anorganica) [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] telaffuzDie Verwandlung der Temperamente (z. B. durch die Anorganica) [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] [de]
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Vier Bücher nebst einem Anhange, der die Kritik der kantischen Philosophie enthält. [Schopenhauer] telaffuzVier Bücher nebst einem Anhange, der die Kritik der kantischen Philosophie enthält. [Schopenhauer] [de]
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Wie haben wir es von Anfang an verstanden, uns unsre Unwissenheit zu erhalten, um das Leben zu genießen. [Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, §24] telaffuzWie haben wir es von Anfang an verstanden, uns unsre Unwissenheit zu erhalten, um das Leben zu genießen. [Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, §24] [de]
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der bisher überhaupt erreichte Umfang menschlicher innerer Erfahrungen [Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, §45] telaffuzder bisher überhaupt erreichte Umfang menschlicher innerer Erfahrungen [Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, §45] [de]
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ins Bewußtsein übersetzen [Nietzsche] telaffuzins Bewußtsein übersetzen [Nietzsche] [de]
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Das Genie sitzt im Instinkt. [Nietzsche, 15 [25], Nachgelassene Fragmente 1887-1889, KSA 13] telaffuzDas Genie sitzt im Instinkt. [Nietzsche, 15 [25], Nachgelassene Fragmente 1887-1889, KSA 13] [de]
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Russische Oligarchen brauchen finanzielle Unterstützung, weil sie unterhalb der geistigen Armutsgrenze leben. [Tschyan-Zeitschrift, Kazan] telaffuzRussische Oligarchen brauchen finanzielle Unterstützung, weil sie unterhalb der geistigen Armutsgrenze leben. [Tschyan-Zeitschrift, Kazan] [de]
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der starke Mensch als der typisch Verwerfliche, der verworfene Mensch [Nietzsche, Der Antichrist, §5] telaffuzder starke Mensch als der typisch Verwerfliche, der verworfene Mensch [Nietzsche, Der Antichrist, §5] [de]
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Wenn Euer Gewissen rein ist, so seid Ihr frei. telaffuzWenn Euer Gewissen rein ist, so seid Ihr frei. [de]
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Als dieses Subjekt findet jeder sich selbst, jedoch nur, sofern er erkennt. [Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung, §2] telaffuzAls dieses Subjekt findet jeder sich selbst, jedoch nur, sofern er erkennt. [Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung, §2] [de]
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Wenn du lange in einen Abgrund blickst, blickt der Abgrund auch in dich hinein. telaffuzWenn du lange in einen Abgrund blickst, blickt der Abgrund auch in dich hinein. [de]
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Der Fortschritt ist bloß eine moderne Idee, das heisst eine falsche Idee. [Nietzsche, Das Antichrist, §4] telaffuzDer Fortschritt ist bloß eine moderne Idee, das heisst eine falsche Idee. [Nietzsche, Das Antichrist, §4] [de]
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Vom Ursprung der Religionen [Nietzsche, Die fröhliche Wissenschaft, §353] telaffuzVom Ursprung der Religionen [Nietzsche, Die fröhliche Wissenschaft, §353] [de]
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heiliger Anarchist telaffuzheiliger Anarchist [de]
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Mein Sohn, was birgst du so bang dein Gesicht? [Goethe/Erlkönig] telaffuzMein Sohn, was birgst du so bang dein Gesicht? [Goethe/Erlkönig] [de]
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Dieser Instinkt eben das Wesen unserer Art und Herde ist. [Nietzsche] telaffuzDieser Instinkt eben das Wesen unserer Art und Herde ist. [Nietzsche] [de]
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Ich gebe sie wieder, zerstreut wie ich sie finde oder meiner Erinnerung entnehme. [Thomas de Quincey, Bekenntnisse eines englischen Opiumessers] telaffuzIch gebe sie wieder, zerstreut wie ich sie finde oder meiner Erinnerung entnehme. [Thomas de Quincey, Bekenntnisse eines englischen Opiumessers] [de]
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Wer von euch kann zugleich lachen und erhoben sein? [Nietzsche, Also sprach Zarathustra, Erster Teil, Vom Lesen und Schreiben] telaffuzWer von euch kann zugleich lachen und erhoben sein? [Nietzsche, Also sprach Zarathustra, Erster Teil, Vom Lesen und Schreiben] [de]
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Zur Geschichte des europäischen Nihilismus. [Nietzsche, Zur Genealogie der Moral, §27] telaffuzZur Geschichte des europäischen Nihilismus. [Nietzsche, Zur Genealogie der Moral, §27] [de]
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Angst vor Tod und Sterben [A. Lowen] telaffuzAngst vor Tod und Sterben [A. Lowen] [de]
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Ich lieb dich, mich reizt deine schöne Gestalt. [Goethe/Erlkönig] telaffuzIch lieb dich, mich reizt deine schöne Gestalt. [Goethe/Erlkönig] [de]
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Was die schmerzliche Wollust der Tragödie ausmacht, ist Grausamkeit. [Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, § 229] telaffuzWas die schmerzliche Wollust der Tragödie ausmacht, ist Grausamkeit. [Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, § 229] [de]
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Mein Vater, mein Vater, jetzt faßt er mich an. [Goethe/Erlkönig] telaffuzMein Vater, mein Vater, jetzt faßt er mich an. [Goethe/Erlkönig] [de]
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Du liebes Kind, komm geh´ mit mir! [Goethe/Erlkönig] telaffuzDu liebes Kind, komm geh´ mit mir! [Goethe/Erlkönig] [de]
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Wir können diese Ängste psychologisch erklären. [A. Lowen] telaffuzWir können diese Ängste psychologisch erklären. [A. Lowen] [de]
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Schau hinaus: von fernher grüßen uns Ein Tod, Ein Ruhm, Ein Glück! [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] telaffuzSchau hinaus: von fernher grüßen uns Ein Tod, Ein Ruhm, Ein Glück! [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] [de]
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Alles, was für die Erkenntnis da ist, also diese ganze Welt, ist ein Objekt in Beziehung auf das Subjekt. [Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung, §1] telaffuzAlles, was für die Erkenntnis da ist, also diese ganze Welt, ist ein Objekt in Beziehung auf das Subjekt. [Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung, §1] [de]
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In dürren Blättern säuselt der Wind. [Goethe/Erlkönig] telaffuzIn dürren Blättern säuselt der Wind. [Goethe/Erlkönig] [de]
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Aber kann man ärger fehlgreifen, als wenn man aus Christus, der ein Idiot war, ein Genie macht? [Nietzsche, 15 [9], Nachgelassene Fragmente 1887-1889, KSA 13] telaffuzAber kann man ärger fehlgreifen, als wenn man aus Christus, der ein Idiot war, ein Genie macht? [Nietzsche, 15 [9], Nachgelassene Fragmente 1887-1889, KSA 13] [de]
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Welche wunderlichen schlimmen fragwürdigen Fragen! [Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, §1] telaffuzWelche wunderlichen schlimmen fragwürdigen Fragen! [Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, §1] [de]
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Denn die Art und Weise, wie Paper heute zu schreiben sind, erlaubt kaum Neues. [M. Sippenauer] telaffuzDenn die Art und Weise, wie Paper heute zu schreiben sind, erlaubt kaum Neues. [M. Sippenauer] [de]
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Wer früh einmal gestorben ist, stirbt lange nicht zum zweiten Male. [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] telaffuzWer früh einmal gestorben ist, stirbt lange nicht zum zweiten Male. [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] [de]
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Der Pharisäer ist der Urtypus des erhaltenden Menschen, immer nötig. [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] telaffuzDer Pharisäer ist der Urtypus des erhaltenden Menschen, immer nötig. [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] [de]
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Viele sterben zu spät, und Einige sterben zu früh. [Nietzsche, Also sprach Zarathustra, Vom freien Tode] telaffuzViele sterben zu spät, und Einige sterben zu früh. [Nietzsche, Also sprach Zarathustra, Vom freien Tode] [de]
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Wiewohl der Mensch allein sie in das reflektierte, abstrakte Bewußtsein bringen kann. [Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung §1] telaffuzWiewohl der Mensch allein sie in das reflektierte, abstrakte Bewußtsein bringen kann. [Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung §1] [de]
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Die Erziehung zum Bösen, zum eigenen „Teufel“ [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] telaffuzDie Erziehung zum Bösen, zum eigenen „Teufel“ [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] [de]
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Freilich, wer nie zur rechten Zeit lebt, wie sollte der je zur rechten Zeit sterben? [Nietzsche, Also sprach Zarathustra, Vom freien Tode] telaffuzFreilich, wer nie zur rechten Zeit lebt, wie sollte der je zur rechten Zeit sterben? [Nietzsche, Also sprach Zarathustra, Vom freien Tode] [de]
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Aus dem Wilden hold und mild / Zeigt sich dir das wahre Bild. telaffuzAus dem Wilden hold und mild / Zeigt sich dir das wahre Bild. [de]
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Das Letzte, was ich versprechen würde, wäre, die Menschheit zu "verbessern". [Nietzsche, Ecce Homo, Vorwort, §2] telaffuzDas Letzte, was ich versprechen würde, wäre, die Menschheit zu "verbessern". [Nietzsche, Ecce Homo, Vorwort, §2] [de]
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Sie ist nicht aus der Fülle, sondern aus der Sehnsucht nach dem Leben geboren. [Rilke, O. F. Bollnow] telaffuzSie ist nicht aus der Fülle, sondern aus der Sehnsucht nach dem Leben geboren. [Rilke, O. F. Bollnow] [de]
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Tod und Verzweiflung flammet um mich her! telaffuzTod und Verzweiflung flammet um mich her! [de]
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eine Zucht zum Sich-selbst-Vergessen [Nietzsche, Zur Genealogie der Moral, §18] telaffuzeine Zucht zum Sich-selbst-Vergessen [Nietzsche, Zur Genealogie der Moral, §18] [de]
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die ganze bisherige Geschichte der Seele und ihre noch unausgetrunkenen Möglichkeiten [Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, §45] telaffuzdie ganze bisherige Geschichte der Seele und ihre noch unausgetrunkenen Möglichkeiten [Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse, §45] [de]
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Höchster Geistigkeit [Nietzsche] telaffuzHöchster Geistigkeit [Nietzsche] [de]
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Widersprächen unsere Philosophen vielleicht sogar dem Bedürfnisse der deutschen Seele? [Nietzsche, Die fröhliche Wissenschaft, §357] telaffuzWidersprächen unsere Philosophen vielleicht sogar dem Bedürfnisse der deutschen Seele? [Nietzsche, Die fröhliche Wissenschaft, §357] [de]
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Wie töricht und schwärmerisch auch seine Erfindungen und Schätzungen sein mögen. [Nietzsche] telaffuzWie töricht und schwärmerisch auch seine Erfindungen und Schätzungen sein mögen. [Nietzsche] [de]
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das Leiden am Mangel der großen Liebe [Nietzsche, Zur Genealogie der Moral, §23] telaffuzdas Leiden am Mangel der großen Liebe [Nietzsche, Zur Genealogie der Moral, §23] [de]
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Das Leben erscheint in dem typisch romantischen Bild als mächtiger Strom. [Rilke, O. F. Bollnow] telaffuzDas Leben erscheint in dem typisch romantischen Bild als mächtiger Strom. [Rilke, O. F. Bollnow] [de]
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Bestätigung durch die Erfahrung [Schopenhauer] telaffuzBestätigung durch die Erfahrung [Schopenhauer] [de]
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Eine solche ist hier, wo es sich um das Wesen des Politischen handelt, auch nicht erforderlich. [Carl Schmitt, Der Begriff des Politischen] telaffuzEine solche ist hier, wo es sich um das Wesen des Politischen handelt, auch nicht erforderlich. [Carl Schmitt, Der Begriff des Politischen] [de]
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Die Geschlechtsliebe, als das Mittel zum Ideal (Streben in seinem Gegensatz unterzugehen) [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] telaffuzDie Geschlechtsliebe, als das Mittel zum Ideal (Streben in seinem Gegensatz unterzugehen) [Nietzsche, Nachgelassene Fragmente] [de]
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Für eine Uni-Karriere ist es entscheidend, in den bestmöglich platzierten internationalen Zeitschriften zu publizieren. [M. Sippenauer] telaffuzFür eine Uni-Karriere ist es entscheidend, in den bestmöglich platzierten internationalen Zeitschriften zu publizieren. [M. Sippenauer] [de]